Umre Turları Sitesi
Umre konuları
Umre, Umre ne zaman yapılır.
Hac* gibi belirli bir zamana bağlı olmaksızın yapılan Kâbe
ziyareti anlamında bir terim. Umre, Hanefî ve Malikî mezheplerine
göre sünnet-i müekkede, Şâfiî ve Hanbelî mezheplerine göre farzdır.
Hac sadece hac mevsiminde yapıldığı halde, umre her zaman
yapılabilir. Ancak kurban bayramının arefe günü ile, bu bayramın
dört gününde yapılması mekruhtur. Ramazanda yapılması ise daha çok
sevaba vesîledir (Elmalılı H. Yazır, Halk Dini Kur'ân Dili, II,
709).
Umre esas itibariyle, Kâbe'yi tavaf (etrafında yedi defa dönmek) ve
Safa ile Merve tepeleri arasında yedi defa sa'y (koşmak) dır. Hacda
olduğu gibi; Müzdelife'ye gitmek, Arafat'ta vakfe yapmak, Mina'da
şeytan taşlamak umrede yoktur.
Tavafın dört şavtı (Kabe'nin etrafında dört kere dönmek) umrenin
rüknüdür. Vakit müstesna, hac için şart olan her şey, umre için de
şarttır. Tavafın geri kalan üç şavtı, Safa ile Merve arasındaki sa'y
ve bunun bitiminde tıraş olmak ya da saçları kısaltmak da umrenin
vacipleridir. Haccın sünnetlerinden Safa ile Merve arasındaki sa'ye
kadar olanların tümü umre için de sünnettir (bk. "Hac" mad). Sa'y
bitince umre ibadeti sona erdiği için, hacdaki; Müzdelife, Arafat ve
Mina ile ilgili sünnetler umrede söz konusu değildir.
Umrenin yapılışı: Mekke dışından olup da umre yapmak isteyen bir
Müslüman mikat * yerinde, Mekkeli ise Harem* dışında ihrama* girer.
"Allahım! Ben umre yapmak istiyorum, onu bana kolaylaştır ve benden
kabul et" diyerek dua ve niyet eder, telbiye* de bulunur. Harem-i
Şerif'e gelince Kâbe'nin etrafına yedi defa dolaşarak tavaf eder.
İlk üç dolanışta biraz çalımlı yürür. Her dolanışta Hacerü'l-Esved*
adındaki kutsal taşı selamlar. Tavaf bittikten sonra iki rek'at
namaz kılar ve Safa tepesine gider. Oradan başlayarak, Safa ile
Merve arasında yedi kere gider gelir. Buna; sa'y denilir. Daha sonra
tıraş olarak veya saçlarını kısaltarak ihramdan çıkar. Böylece sona
ermiş olur (el-Mevsılî, el-İhtiyar fi Ta'lili'l-Muhtar, 157; Ömer
Nasuhi Bilmen, Büyük İslâm İlmihali, 483, 508).
Hac için ihrama giren kişinin, ihramda iken yapması yasak olan
şeyler, umre için ihrama giren kişi için de yasaktır. İhramda iken
bu yasaklardan birisini yapan kimseye, hac için ihramda iken aynı
yasağı işleyen kimse için gerekli olan ceza gerekir.
Umrenin tek rüknü olan tavafın ilk dört şavtını tamamlamadan
karısıyla cinsî temasta bulunan kişinin umresi fasit olmuştur. Ancak
bu duruma düşen kimse umreyi bırakmaz devam eder. Ceza olarak bir
koyun kurban eder ve tekrar umre yapar. Tavâfın dört şavtını
tamamladıktan sonra aynı yasağı işleyenin umresi ise fasit değildir,
fakat onun da bir koyun kurban etmesi gerekir (Ömer Nasuhi Bilmen,
a.g.e., 85/9).